Как определить архетип женщины

Как распознать и расшифровать архетип

Научиться распознавать и расшифровывать архетипы окружающих людей можно, если познакомиться с основами аналитической психологии в целом и учением К.Г. Юнга в частности. В работах этого психолога и его последователей содержится описание не только мужских и женских архетипов, но и других врожденных архетипических начал личности, которые не связаны с полом.

Волевые качества личности — что это такое в психологии, их формирование

Понимание ключевых основ теории архетипов может дать старт личностному росту человека. Зная характеристики архетипов, индивид начинает лучше понимать себя и окружающих.

Дополнительная информация. Для того чтобы определить собственный доминирующий архетипический образ, можно выполнить психологический тест. Для этого необязательно обращаться к квалифицированному психологу – такие тесты есть в сети Интернет в свободном доступе. Расшифровка результатов и рекомендации в них написаны доступным языком, который понятен каждому.

Богини в каждой женщине

основные женские архетипы и их влияние на женские судьбы

семинар-тренинг

Цель семинара: формирование представлений об основных моделях женского поведения в современном обществе, их психологической и культурной подоплеке, развитие навыков преодоления неэффективных моделей  поведения  и гармонизации личности.

Задачи семинара

Знакомство с основными женскими архетипами и соответствующими моделями (сценариями) поведения, их проявлениями в повседневной жизни

Распознавание доминирующих архетипов участниц семинара

Анализ плюсов  и минусов каждой архетипной модели

Выбор путей преодоления негативных качеств архетипа

Формирование навыков работы с  архетипами для повышения качества собственной жизни

Содержание семинара

Знакомство с теорией архетипов Юнга. Что такое коллективное бессознательное, архетип, энергия архетипа, ее влияние на ценности, характер, особенности поведения человека. Архетипы личности, партнерских отношений, детско-родительских отношений, профессиональной деятельности. Античные боги и богини как воплощение архетипов семейно-родовых отношений в патриархальном обществе.

Краткая история происхождения и взаимоотношений античных божеств: отражение в мифах формирования рода (семьи) и типов семейных отношений. Знакомство с популярными персонажами античного пантеона. Главные богини, их функции и социальные роли.

Подробный анализ архетипа каждой из богинь, как он изображается в мифах и как проявляется в поведении современных женщин (на конкретных жизненных примерах). Плюсы и минусы каждого архетипа. Пути преодоления негативных влияний архетипа. Рекомендации по воспитанию детей с тем или иным личным архетипом.

1. Неуязвимые богини, или богини-девственницы:Артемида, Афина, Гестия.
2. Уязвимые богини: Гера, Деметра, Персефона.
3. «Алхимия страстей»: Афродита

Знакомство с энергией архетипов. Упражнения на вчувствование в «роль» каждой богини, работа с ощущениями и эмоциями.

Структурные расстановки личного архетипа. Каждая участница семинара получает возможность узнать, какой архетип доминирует в ее личности и в каких позициях находятся другие архетипные программы, увидеть внутренние  противоречия, найти для них  гармоничное решение.

Техники взаимодействия с архетипами для активизации их ресурсов  в той или иной жизненной ситуации.

Подведение итогов семинара.

Занятия проводятся в группах по 8 – 10 человек. Таким образом, каждой участнице предоставляется время  и возможность  обсудить важные для нее вопросы, стать заказчиком расстановки, выявить свой ведущий архетип, проработать связанные с ним  личные проблемы и получить индивидуальные рекомендации.

Наиболее частые результаты семинара, по отзывам участников:

ясное, упорядоченное представление о себе как личности, понимание себя

взвешенная оценка своих «сильных» и «слабых» сторон, принятие их такими как есть

высокая оценка недостающих качеств, ранее отвергаемых как «плохие» и «ненужные»

понимание причин внутренних конфликтов, проблем в личной жизни, профессиональных неудач

сознательное стремление преодолеть «односторонность» своей личности, сделать жизнь более полной и насыщенной

выбор путей развития и способов действия  для гармонизации личности и достижения личных целей

улучшение отношений с близкими людьми

исчезновение страхов, принужденности, «зажимов» в личном и деловом общении

пробуждение творческих способностей и новых  интересов и увлечений

Чаще всего после семинара мы слышим: «Теперь я знаю, кто я, какой меня видят окружающие, знаю, в чем моя сила и слабость и чего мне не хватает, чтобы стать такой женщиной, как я всегда мечтала. И главное – я знаю, что у меня есть этот ресурс  и как его использовать».

Продолжительность семинара: 8 часов (полный день, с 10.00 до 20.00, перерыв с 14.00 до 15.00)

Стоимость участия 2500 р.

Негативный аспект Героя

На самом деле, как и другие архетипы, Герой может проявить весь свой негативный потенциал, если на то будут соответствующие обстоятельства. В худших случаях он становится властолюбивым, жестким и даже жестоким, невероятно высокомерным, страдающим паранойей – вечным поиском врагов. Героем можно считать того же Чингисхана, который стремился завоевать мир и сделал это, по крайней мере, на треть. Однако его путь был заполнен разрушениями, грабежами и насилием. Архетип Героя можно разделить на несколько уровней, и на самом низком из них единственное, чего он хочет – власти, как можно больше власти. Поэтому в Герое есть определенная ловушка. Человек может воспринимать себя благородным спасителем мира от зла, но окружающие люди будут справедливо видеть в нем злодея, который на самом деле разрушает, а не спасает.

Таким образом, самое страшное для любого Героя – в один прекрасный день обнаружить себя в роли тирана, самодура, которого боится все его окружение, прежде его боготворившее. Это не единственный его страх – для Героя также страшно понять, что он недостаточно силен и смел для выполнения поставленной перед ним задачи, подпасть под чужое негативное влияние и оказаться инструментом для выполнения чужих дурных целей, стать чрезмерно жестоким и требовательным по отношению к слабым, которых необходимо защищать.

Но поскольку чаще всего глубинными мотивами всех действий Героя являются две идеи – идея сверхсилы или идея справедливости, риск съехать в негатив подчас бывает очень высоким, поскольку сами идеи представляются невероятно высокими и по сути недостижимыми.

Как определить свой архетип

Термин «архетип» многие не только слышат и встречают, но и используют в своей речи, не всегда до конца понимая, что же это такое. А на самом деле это важная составная часть каждой личности, и, если верить ряду теорий и учений, именно опираясь на архетипические образы, человек подсознательно выбирает себе круг общения, жизненные цели и всю судьбу.

«Анима и Анимус» – это и есть архетипы личности, которые представляют собой то самое коллективное бессознательное, они имеют огромное влияние на развитие личности человека и его судьбу.

Фактически, что такое архетип – это подсознательные представления человека о том, что такое безупречный образ женщины и мужчины. Причем эти архетипические образы передаются нам от предков, через их опыт, особенности воспитания, фольклор.

Мужские и женские архетипы прочно «сидят» в сознании, но они не имеют никаких истоков в конкретном человеке, при этом производя колоссальное влияние на выбор, действия, суждения человека, на всю его жизнь.

Архетипы, по Юнгу, всегда устойчивы и постоянны, они не меняются у человека и несут в себе как положительные, так и негативные качества. Архетипы встречаются в фольклоре – в сказках, рассказах, историях и мифах, находя там свои истоки и отражение.

Архетипы Юнга правильно будет назвать моделями поведения людей, которые опираются на подсознательные представления об идеальном поведении и образе. Подробно исследования приведены в книге Юнга «Архетип и символ».

Как гармонизировать в себе женские архетипы?

Чтобы быть гармоничной
, нужно:

1. Осознавать
   любую сторону своей души — и условно плохие, и хорошие части личности.
2. “Подружить” внутренних богинь — избегать чрезмерного проявления, руководства, верховодства одной, сделать их равными.
   
3. Научиться использовать
   сильные и слабые стороны архетипов.

Не должно быть много или мало какой-то одной или двух-трех богинь. Чем больше
богинь в себе узнает, раскрывает и развивает
женщина, тем лучше.

Если слишком проявлены и хорошие, и плохие качества:

1. Персефоны
   , нужно развивать Деметру, Афродиту, Афину.
2. Артемиды
   — Афродиту, Геру, Деметру, Персефону.
3. Афродиты
   — Афину, Геру, Деметру.
4. Геры
   — Афродиту, Афину, Персефону.
5. Деметры
   — Афродиту, Персефону, Афину.
6. Гестии
   — Афродиту, Афину, Артемиду.
7. Афины
   — Афродиту, Персефону, Деметру.

Развивайтесь гармонично и целостно
! Тогда Вы станете неповторимой
и прекрасной Богиней, в которой присутствуют все лучшие человеческие качества и сияет божественная искра!

Чем больше Вы знаете о себе, тем лучше становитесь, тем более счастливы и здоровы
! Научитесь быть счастливой Богиней! Большинтсво обучающих курсов Женской академии Ю.Пряхиной бесплатны
!

Согласно разным концепциям, 20% в человеке — это сознательное, а 80% — бессознательное. И это врожденные психические структуры, которые обладают огромными ресурсами и имеют очень большое эмоциональное влияние на человека. Они не оторваны от жизни, поэтому можно развивать свои мужские и женские качества, пользуясь их силой, их поддержкой. В том числе, можно пользоваться не только теми архетипами, которые мы рассмотрим, а вообще всеми образами, которые имеют архитепическое значение, начиная от стихий и заканчивая хищниками, дедами морозами и вообще солнцем и луною. И все они укрепляют мужские и женские качества, которые можно инициировать.

Выделяют три круга личности, и мужское получается главное, защищающее. Но с другой стороны, у женского в личности тоже есть очень важная функция — функция вынашивания
: это когда вот это мужское, которое защищает, может восполнить внутри личности, внутри женского, свои ресурсы. То есть наша мужская часть (и в мужчине, и в женщине) обращается за поддержкой к женской.

Может ли мой архетип еще измениться?

Да, архетип человека все еще может меняться с течением времени. Это происходит потому, что архетипы не статичны; они гибкие и могут адаптироваться к изменяющимся потребностям человека.

Если ты обнаружишь, что твоя жизнь не соответствует твоему нынешнему архетипу, подумай о том, чтобы внести некоторые изменения и принять новый архетип. Например, если ты Охотница, но чувствуешь себя неполноценной на своей нынешней работе, тебе стоит подумать о смене профессии.

Или, если ты — Мать, но чувствуешь, что тебе не хватает времени на себя, возможно, тебе стоит подумать о том, чтобы нанять няню или каждую неделю уделять немного времени себе. В конечном счете, только тебе решать, как ты хочешь прожить свою жизнь и какие архетипы лучше всего соответствуют твоим текущим потребностям.

Факторы, влияющие на архетип человека

Есть несколько различных факторов, которые вступают в игру, когда дело доходит до определения чьего-либо архетипа. Эти факторы следующие:

Различия среди женщин

В мире существует множество различных типов женщин. Некоторые женщины являются матерями, сидящими дома, а другие — работающими матерями.

Некоторые женщины одиноки, в то время как другие замужем. Одни женщины застенчивы, а другие общительны. Нет двух абсолютно одинаковых женщин.

Стадия жизни

Жизненный этап женщины также может играть роль в её архетипе. Например, мать, воспитывающая маленьких детей, будет иметь другие архетипы, чем одинокая и бездетная женщина.

Женщина, которая приближается к пенсии, также будет иметь другие архетипы, чем женщина, которая только начинает свою карьеру.

Как определить свой архетип

Как же понять свою принадлежность к той или иной группе? Как определить собственный архетип? Конечно, лучше всего поработать с психологом. Специалист поможет выявить характерные для определенной категории черты. Однако узнать свой архетип можно и самостоятельно. Для этого достаточно пройти тест в домашних условиях.

Тест на архетип

Данный тест предназначен для женщин. Именно он поможет узнать, к какому архетипу вы относитесь.

Какая вы греческая богиня?

1. В детстве (до 14 лет) вы:

a) свои радости и печали доверяли дневнику, а не подружкам;

b) рано научились читать, удивляли всех своей находчивостью и смекалкой;

c) были гиперактивны, занимались всем — от танцев и до вольной борьбы, легко дрались с мальчишками;

d) были самой очаровательной девочкой в округе, имели толпы ухажеров и мечтали победить в конкурсе красоты;

e) мама и бабушки пытались подыскать вам женихов по соседству, а вы уже с детства мечтали о свадьбе.

2. Какие люди сыграли наибольшую роль в вашем становлении:

a) я сама;

b) отец или дедушка;

c) ваш учитель, любимый писатель или философ;

d) мужчины;

e) мама, тетя, бабушка.

3. Как складывались отношения у ваших родителей?

a) родители часто ссорились или даже развелись;

b) меня воспитал отец (дедушка);

c) я не вникала в их отношения, они предоставляли мне свободу действий;

d) меня все холили и лелеяли;

e) у нас был патриархальный уклад: главным был отец, мама все делала для семьи.

4. Вы решили, что уже взрослая, когда:

a) первый раз поборола свою неуверенность в себе;

b) поступила на факультет с самым высоким конкурсом;

c) совершила что-то неординарное — отправилась автостопом на Грушинский фестиваль, стала рьяной защитницей животных и т.д.;

d) почувствовала свою женскую привлекательность;

e) вышла замуж.

5. Какое определение наиболее подходит вам сейчас:

a) «Главное то, что происходит внутри: мое творчество, мои чувства. Я должна быть гармонична»;

b) «Я живу разумом, а женские качества помогают быть успешной»;

c) «У меня есть цель. И я сделаю все, чтобы ее достигнуть»;

d) «Я потрясающая, меня все любят, и я люблю!»;

e) «Мне повезло с мужем, а ему повезло со мной. Я хорошая хозяйка и жена».

6. Любовь по-вашему — это:

a) полное взаимопонимание;

b) то, что мешает работе;

c) интересный опыт;

d) суть всей жизни;

e) хорошая основа для брака.

Результаты теста:

a — на пограничное состояние и некую двойственность, которая свойственна для богини Персефоны, указывает большинство ответов «a».

b — если вам оказались ближе пункты «b», то ваш прототип — Афина, для которой характерна мудрость.

c — чаще всего вы отдавали предпочтение ответам «c»? Значит, вы относитесь к группе Артемида.

d — если чаще всего выбирали вариант «d», то ваш архетип — Афродита, воплощение любви.

e — если у вас большинство ответов под «e», то вы — Гера, богиня семейного очага.

Определение, что такое архетипы

Вот такое не очень понятное определение. Давайте теперь разберем, так сказать, на пальцах, что же это за часть такая в каждом из нас.

Карл Густав Юнг – выдающийся ученик Зигмунда Фрейда, но он покинул своего учителя и создал уникальную школу – аналитическая психология. Именно он впервые использовал понятие архетипа.

По Юнгу это понятие означает, что мы имеем определенную тень от предков и когда попадаем в какую-то незнакомую ситуацию, по инерции поступаем так, как поступили бы наши предки. Это и есть влияние коллективного бессознательного на нашу жизнь. Были и последователи Юнга, которые дополняли его теорию про структуру личности. Но классический вариант – это именно его теория.

Я не буду вдаваться в сложные психологические понятия. Приведу пример.

Есть и другие типологии личности человека, но мы поговорим именно о теориях Юнга и Пирсон-Марра.

Работа с основными женскими архетипами

Запись по тел. 313-21-51, +79522000007

В каждой женщине потенциально присутствуют все богини – первообразы, или архетипы, женских устремлений. Но слишком часто проявляется и завладевает женской судьбой только один.

Прислушайтесь к себе, припомните, что волнует вас, вдохновляет, ранит, мешает быть счастливой?

Может быть, в вашей душе хозяйничает…

Артемида — своенравная, решительная, независимая – и не способная к эмоциональной близости с мужчинами?

Афина — умная, деловая, практичная, успешная во всем, кроме любви?

Гестия – тихая неприметная скромница, погруженная в свой глубокий и богатый, но, увы, никому не доступный и не оцененный внутренний мир?

Гера, с виду – уверенная, властная, благополучная, а на самом деле – измученная холодностью и тиранией мужа и его бесконечными изменами?

Деметра, переполненная любовью, нежностью и состраданием – и  одинокая, лишенная тех, кому могла бы  все это дарить?

Персефона, слабая и беззащитная, вечно зависимая от чужих желаний и настроений?

Афродита – очаровательная, чувственная, избалованная, капризная… красивая игрушка в руках мужчин-потребителей?

В ком вы узнаете себя? И можно ли преодолеть власть односторонности, собрать воедино рассыпанные фрагменты женственности, чтобы каждая женщина воистину ощутила себя Богиней?

Оказывается, архетипами можно управлять по собственному желанию и по осознанной необходимости. Главное, знать – как.

Наблюдая за собой, вы изучаете свой характер, привычные вам модели поведения. Именно  через них проявляется  ведущий  архетип. Знание архетипа открывает вам ваши сильные, полезные для успешной жизни качества, и слабые, разрушительные качества  – которые можно обернуть в силу.

Никакой мистики: психологи и психотерапевты работают с энергиями архетипов уже почти сто лет. Приобщиться к их опыту, научиться техникам активации внутренних ресурсов личности, преобразить себя из «серой мышки» – в принцессу инкогнито, из вечной жертвы людей и обстоятельств – в хозяйку своей судьбы, вы сможете на семинаре-тренинге  «Богини  в каждой женщине».

Автор и ведущая семинара

Шарыгина Марина Владимировна

Программа семинара

Анима

Анима – это фактически архетип женщин, то есть бессознательная область женской личности, тот образ, который передается девочке от ее корней и впитывается в ее подсознание. Этот образ имеет огромное влияние на судьбу женщины, он несет определение ее сценариев поведения, общественный типаж и модель характера.

Амазонка

Амазонка – это женщина, которая никогда не станет домохозяйкой. Активна, самостоятельна, воинственна и смела, она знает, чего хочет от жизни, и сама к этому идет. Ничего не просит, не прощает ошибок, не боится неудач.

Бывает груба, саркастична, язвительна, но всегда получает свое. Амазонка успевает все: следить за собой, развиваться как личность и строить карьеру, а также отдыхать со вкусом.

Гейша

Гейша (или Гетера) – прекрасная женщина, которой восхищаются окружающие люди, и про нее говорят, что это «порода».

Не любит привязываться и быть зависимой либо управляемой, стремится к независимости. Эта женщина умеет добиться своего, однако редко ставит большие цели – в основном стремится к комфорту, роскоши и красивой жизни, однако с возрастом ее курс может поменяться.

Женщина Колдунья

Женщина Колдунья (или Жрица) – это личность, архетипическая психология которой очень глубока и сложна.

Она умеет проникнуть в чужое сознание и выведать все тайны, а психология для нее – не наука, а естественное знание о людях.

Учение об архетипах сильно выделяет этот вид от остальных, поскольку он может иметь разные сценарии развития. Колдунья может стать неприступной, холодной и одинокой, если ей наскучит мир, когда она его полностью поймет и в нем не останется для нее никаких загадок.

Архетип Матери и Жены

Он отличается от всех остальных тем, что Мать сосредоточена не на собственном счастье, а на счастье других людей. Она рождена, чтобы рожать мальчиков и девочек, любить их, воспитывать, обожать мужа и делать его счастливым, заботиться обо всех живых существах и помочь буквально каждому, причем в ущерб себе.

Такая женщина счастлива в браке, однако ей не хватает ощущения ценности собственной персоны, и от этого она часто страдает, становясь жертвой.

Богиня и ее духовная природа

Шива и Шакти, Иесус и Мария Магдалена, Янь и Инь и т.д. – все эти трансцендентные феномены также разделены по признаку «пола» — на мужскую и женскую энергии. В мандале архетипов Богиня или Божественное Женское – это очень многоликий образ, но суть его сохраняет концентрированная женская энергия (это максимальный женский и небесный полюс мандалы, заметьте). Чем же характерна эта чудодейственная женская энергия и сила? Во-первых, она точно творит чудеса. То есть ваша жизнь разворачивается в потоке ресурсов/людей/событий, которые приходят как из «ниоткуда», чтобы помочь/подсказать/проводить/дать… И сама Богиня в вас начинает творить чудеса в судьбах близких людей. Ее присутствие всегда желанно и умиротворяюще, ее глаза светятся радостью созидательной любви (см. альтернативный ГИД по архетипу МЕДИУМ/ЖРИЦА).

Похоже на сказку? Вероятно, такой может стать жизнь каждой Женщины, которая достигнет этой высшей стадии мудрости, зрелости, принятия себя и мира, осознанности (то есть проживания здесь и сейчас) и невиданного масштаба креативности. То есть ее проекты и исцеляющие / восстанавливающие способности будут касаться не просто отдельных людей, а общества, народов, отраслей науки и культуры… И даже не обязательно обладать высокой степенью религиозности, хотя каждодневный контакт с трансцендентными энергиями здесь «маст хэв». Главное, это вера – в высшие силы, в себя, в гармонию мира и могущество Матери-природы (она же Шакти-Джива-Пракрити).

Для своей активной деятельности Богиня должна быть не только инициативной и талантливой, но и здоровой, сильной, независимой внутри, смелой. Ее интуиция и осозанность достигают очень высокого уровня, возможны проявления и других «сиддхи» (сверхспособностей), например, целительских, психических, творческих

Важно! В отличие от Феи, Богиня помогает не «индивидуально» или адресно, а управляет событиями, которые в свою очередь меняют жизни. И контакт с Духом, Душой позволяет Богине «не ошибаться» так часто)

Критика

Как и все направления психологии и науки, архетипы подвергались критике.

Образы не наследуются

Адольф Портманн выдвигал теорию на тему того, что высшие животные, к которым относятся млекопитающие, некоторые виды птиц, пресмыкающиеся, имеют инстинкты аналогичные человеческим архетипам. В будущем попытки соединить учения об архетипах с этологией предпринимали и другие сторонники юнговской психологии.

К 2000 году были предприняты попытки связать архетипы с когнитивной психологией. Джин Нокс в своих исследованиях делала упор на теорию привязанности, автором которой является английский психоаналитик Джон Боулби.

Она выстроила предположение о том, что ментальная модель человека – результат слияния архетипов (они наследуются) и личного опыта. В данной модели развития архетип выступает основой для развития личности. Но личный опыт воздействия с важными фигурами, к которым привязан человек, чрезвычайно важен. Сюда относятся отношения с родителями.

Базовые архетипы Юнга.

Юнг говорил, что архетипов существует бесконечное множество. Но центральными считаются Анима и Анимус. Анима – проявление внутреннего женского образа в мужчине, его бессознательная женская сторона. Анимус – это мужские тенденции в психике женщины. Соединение Анимы-и-Анимуса символизирует бессознательное, наше Альтер эго, которое постепенно интегрируется в самость.

Самость по Юнгу – это некий заложенный в человеке образец той личности, которой ему предстоит стать. Самость – это прообраз Бога, наделенный его качествами. Этот целостный архетип может являться в образах сверх-личности (Король, Герой, Пророк) или в форме замкнутого по контуру символа (круга, квадрата, дао).

Другие архетипы по Юнгу – это всегда универсальный собирательный образ идеального мужчины или идеальной женщины в разных воплощениях:

Мать.

Это начало всех начал, которое предопределяет наше взаимодействие с внешним миром. Он дает человеку витальность, ресурсность, жизненную силу. Один из наиболее важных и изучаемых архетипов имеет светлую и темную стороны:

• Хозяйка-Мать (светлая сторона) – хранительница очага, оберегающая семейные традиции и добытые мужчиной сокровища. Любит гармонию во всем: в доме, отношениях, работе, мышлении. Она отдает душевное тепло, заботу, любовь, занимается рукоделием. В общем – творит.
• Хозяйка-Мачеха (темная сторона) часто описывается в литературе. Она захватывает власть, игнорирует желания родных, срывается на близких.

Отец.

Не столь разработанный, но самый динамичный образ в пантеоне, который дает нам активные схемы поведения и направляет на некую активность. Исследователи разделяют три типа отцовства и связывают их с греческими богами:

• Отец-Зевс – это образ патриархального мужчины. Он наделен дальновидностью и сообразительностью, властью, авторитетом и правом управлять. Отец богов является прообразом людей сильных и уверенных в своих успехах во всех сферах жизни от карьеры до любовных похождений.
• Отец-Кронос – это образ диктатора, врага для своего ребенка. Любви он предпочитает тотальный контроль, упоение своей агрессией и победами. Впрочем, длительный диктат приводит к сопротивлению и бунту.
• Отец-Уран – это полный загадочности и безвременья образ. Такой мужчина наделен мощным интеллектом, но часто уходит в себя. Он создает ощущение деятельности, которая не имеет конца и тем самым усиливает безысходность.

Ребенок.

Один из наиболее важных архетипов, который позволяет прикоснуться к детскому состоянию, символизирует начало жизни и качественно новый этап развития. Это нечто большее, чем подзабытые детские воспоминания. Это соединение двух противоположностей – мужского и женского, слабости и колоссального запаса силы. Практически в любой культуре образ ребенка имеет двойственное послание:

• Обиженный Ребенок изначально несет «божественную ценность» (образ «младенца Иисуса»), нуждается в помощи старших, но одновременно учится самостоятельности.
• Грядущий ребенок. В сказках нередко встречается сюжет, где правителю предсказывают смерть от недавно рожденного ребенка. И тогда базой для сюжета становится чудесное выживание малыша в тяжелых условиях. Это символизирует силу духа, готовность к возможным испытаниям, волю к жизни.

Пройти тест: ребенок, взрослый, родитель

В модели Юнга коллективное бессознательное имеет несколько пластов и каждый наполнен своими архетипами. Есть:

• Базовые воплощения Героя, Мудреца, Романтика, Шута, Правителя.
• Мифологические прообразы Артемиды, Афины, Афродиты.
• Сказочные персонажи Бабы Яги, Русалки, Морозко, Рапунцель.
• Числовые символы Тридевятого царства, Тридесятого государства.
• Прообразы животных (Антилопа, Лев) или птиц (Сокол, Жар-птица).
• Мифические персонажи Драконов, Медузы Горгоны.
• Образы, воплощенные в бытовых вещах (Волшебные Туфли, Чудесное Кольцо).
• Природные явления (Источник, Гром).
• Бестелесные воплощения в Духах, Привидениях.

Коллективное и личное бессознательное

По мнению Карла Юнга, личное бессознательное включает в себя воспоминания и конфликты, в свое время подавленные. Трактовал он этот термин и как чувственные впечатления, неотмеченные в сознании из-за недостаточной яркости.

Можно сказать, что версия ученого похожа на содержание теории Фрейда. Однако он пошел дальше своего учителя и сделал акцент на комплексах, выносимых индивидуумом из прошлого.

Пример следующий: человек, у которого психологический комплекс власти, расходует свою психическую энергию на деятельность, взаимосвязанную с этой темой. Аналогичное поведение наблюдается у человека, находящегося под опекой матери или отца.

После формирования комплексы влияют на поведение и мироощущение человека. По мнению Юнга, мужчины и женщины обладают уникальным бессознательным, доступным для самосознания персоны.

Говоря кратко, архетипичность и тень считаются частью коллективного бессознательного. Архетипы являются врожденными идеями или воспоминаниями, предрасполагающими людей к восприятию и реакции на события привычным для них образом.